好き勝手に電波を垂れ流すだけなアニメ好きのブログ
岩田健太郎神戸大教授の告発動画が問題になってるけど、
今すぐに叩く必要あるのかな？
確かに、ちょっと大人げない行動だとは思うし、
混乱を招いたのは問題あると思うけど、
下船した人たちの周りで何が起きるか見てからでも
叩くのは遅くないと思うんだけど・・・
今、必死に岩田先生を叩いてる人だって、
1ヶ月後に日本でパンデミックが起きれば、
手のひらを返したように岩田先生を英雄視するのかもしれないし。
「正義の告発！」と持て囃すのかもしれないし。
すぐに感情的になって誰かを叩いても状況は良くならないから、
岩田先生も岩田先生を叩いて興奮してる人も
少し冷静になって落ち着こうよ！（笑）
最近、ヤフーのトップページに競艇の広告が貼られていて、
そこには「的中率を楽しむなら」だとか
「6艇だから当たりやすい！」という言葉が躍っているんだけど、
八百長した選手が数億円も稼げるほど八百長やりまくってて、
「的中しやすい」って、どの口が言ってんだ、ボケ！
八百長なんかされたら、当たるレースも当たらないだろ！
“今回は”西川昌希1人だっただけで、他にもいるんじゃない？
八百長してるヤツはｗ
アクセル１つで自由に速度を加減できるんだもん、
八百長やるヤツが1人しかいないって考える方が無理だわｗ
わざと舵を切るタイミング遅らせて外に膨らんだり、
やりたい放題できるんだから競艇なんか、もう信じられないわ！
八百長レースで大金失くしたファンだって少なくないと思うよ。
レースは成立したから今さら返金なんてしないだろうし、
そもそも、そのレースのハズレ舟券を
今まで大切に持ってる人なんかいないだろうし、
八百長で負けた人はとんだ災難だったねｗ
八百長レースに投票していた証拠が残る
インターネット投票の会員には損害賠償をしたのかな？
これさあ、レースを管理していた主催者にも責任あるんじゃね？
「八百長したのは選手だから関係ありません」なんて通用するのかな？
やっぱ、ギャンブルやるなら競馬だねｗ
あ、どっかの地方競馬で“カマシ”を使った八百長が
あったような？なかったような？
結局あれもウヤムヤに処理されたのかな？
まあ、所詮は人間のやる事だから、
多少の大人の事情は仕方ないのかもねｗ
いやマジで不適切な発言だわ。
「日本酒、吐き気する」なんて言っちゃ。
さすがに、これは擁護できないわ。
やっぱマズいでしょ、常識的に考えても、
日本酒を擬人化した作品なのに日本酒ディスり発言は。
あんま関係ないけど、
以前、知人とおしゃべりしてて、
僕が「焼酎は麦焼酎が好きなんだ」って言ったら、
知人が「麦焼酎はカビ臭いから嫌いだ！」と返してきたんで、
「カビ臭いだ？それはテメエの鼻の穴に臭いカビが生えてんだよ！」
結局、その知人とは縁を切ったよｗ
そんなもの、人間なんて。
やっぱスポンサーさんとか、
日本酒好きのことを考えて発言しなくちゃ。
普通に、自分の好きなものをディスられたら悲しいよ。
僕はお酒が好きだし、
お酒の中で一番日本酒が好きだけど、
確かに日本酒は悪酔いしやすし、
糖分が多いから、お世辞にも体にいいお酒ではないと思う。
でもさあ、真実だから、個人の感想だからと言って、
公共の場で日本酒ディスり発言はマズいと思うよ。
昔の人はうまいこと言ってるよね。
『口は災いの元』とか『雉も鳴かずば撃たれまい』って。
これに懲りて、自分の人気に驕ることなく、
ちゃんと言葉を選んで発言しないといけないね。
なんか、最近の凶悪事件とか見てると
犯人の育った環境が影響していそうな事件が少なくない感じ。
生まれついての性格っていうのはあるんだろうけど、
育つ環境、とりわけ家庭環境って人格形成において重要な気がする。
特に『親』だよね。
親がハズレだと、子供はダメ人間に育ちそう。
正しく愛情注がれてないと歪んだ性格になりそうだし。
戦争でも、ケンカでも、犯罪でも、
結局は、誰かの正義を貫いた結果なんだと思う。
大多数から見れば間違ったことでも、
当の本人は正義だと思ってれば、躊躇なくやるだろうし。
津久井やまゆり園の植松被告なんかは、その典型なんだと思うし、
京アニ事件の青葉容疑者にしても同類だと思う。
僕が個人的に一番怖いと思うのは、
自分の正義を他人に押し付けてくる人。
このタイプが一番危険だと思うんだ。
一人でやってれば別にいいんだけど、
他人を巻き込むのは勘弁して欲しいよね。
世の中には大きく分けて2つのタイプの人がいて、
1人でも好きなことをやっていればハッピーなタイプと、
好きなことを他人も一緒にやらないと収まりがつかないタイプ。
ガキ大将的に「俺様の好きなことなんだから、
お前たちも一緒にやれ！」っていうタイプは苦手だわ。
まあ、性格なんてそうそう変わらないんだから、
「コイツ、ヤバそうだな」って感じたら
関わらないのが一番無難なんだろうね。
10年近く使っていたBDレコーダーが寿命を迎えたみたい。
録画した画像がブロックノイズ状に激しく乱れるようになった。
幸いまだ完全に壊れたわけではないので、
お気に入りのアニメをBD-Rに保存したりしてんだけど、
以前録画しておいた京アニの作品『聲の形』を見つけたんで、
再視聴したら・・・なんか大粒の涙がとめどなく流れて落ちた。
ちなみに『聲の形』は聴覚に障害を持った女の子を描いた作品で
小学生の頃に同級生からイジメを受ける様子が描かれている。
差別とかイジメって『異なる者に対する無理解』が原因なんだよね。
4年ほど海外で暮らしていた時も感じていたんだけど、
基本的に人間って異なるものが苦手なんだと思う。
一昨年、僕は脳の病気を患って倒れ、
後遺症として右半身に軽度の麻痺が残った。
幸い、普段の生活に大きな支障はないし、障害者手帳も持っていない。
それでも、いろいろな面で生活が大きく変わったよ。
別に、他人に自分の痛みを知ってもらいたいとは思わないし、
同情して欲しいとも思わないのね。
だけど、階段の昇り降りの際に「手すりに摑まりたい」とか、
「歩くスピードが遅い」ってことを周りに認知してもらいたいから、
出掛ける時はリュックに『ヘルプマーク』を付けている。
だからと言って、特別扱いして欲しいんじゃないんだ。
後ろから追突したり、突き飛ばさないで欲しいだけなんだ。
「分からないことを理解して欲しい」とは思わないけど、
「ほんの少しだけ想像してみて欲しい」とは思う・・・かな。
年を重ねて成長と共に人は相手を思いやる心が育まれる。
大人になると、子供の頃にやったことが無性に恥ずかしかったり、
情けなかったり感じることがある。
子供って大人と違って純粋で素直な分、
時として「凄く残酷になれちゃうのかな？」って
『聲の形』を見ていて思ったよ。
偉そうに、こんなことを書いているけど、
もし僕自身が障害者になっていなかったら、
今でも僕は「障害者に対して無理解だったんだろうな」って思うよｗ
あけましておめでとうございます。
新年早々、いつものように言いたい放題なんだけど、
やっぱ元旦休業は不便だわｗ
こういう話をすると顔を真っ赤にして
「元旦1日ぐらい我慢しろ！」
とか感情的になって怒る人がいるんだけど、
ただ単に「不便か？」「不便じゃないか？」って話なんだ。
僕は「買い物ができなくて不便だね」って言ってるだけで、
「休むなんてとんでもない」と不満を言ってる訳じゃないんだ。
きっと僕たち都市部に住む現代人は、
便利な生活に慣れ過ぎているんだろうね。
『年中無休』だとか『24時間営業』が当たり前過ぎて。
「じゃあ、何をどのくらい昔のようにすればいいんだろう？」
「どんな働き方が人間らしい働き方なんだろう？」
「そもそも“人間らしい働き方”の『人間』って、誰基準？」
もっともらしい事を話す時に感じる素朴な疑問。
高校生の時とかに感じたりしなかった？
「高校生らしくしなさい！」の“高校生らしさ”って、
「誰の主観で、その定義が決まるんだろう？」とか。
結局「○○らしさ」なんて定義が曖昧で
「○○はこうあるべき」なんて人それぞれ違うと思うんだけど・・・
「何もかも横並びに同じにしなくちゃいけない」と思うから、
逆に窮屈になっちゃって歪みが生まれちゃうのかも？
いっそ「自由にしちゃえばいいんじゃね？」とか思ったり。
「元旦と言っても特にすること無いから働きたい」
と考える人たちだっていると思うんだよね。
だから店の裁量で自由に決めれば良さげな？
でもそれだと強制的に働かされる人が発生するから
半ば強制的に休ませちゃうんだろうけど、なんか難しいね。
そもそも「元旦なんだから休むべき」なんて言い出したら、
コンビニやスーパー、外食店の店員だけでなく、
テレビだって、公共の交通機関だって、病院だって、
ありとあらゆる分野の全ての労働者が一斉に休まなくっちゃ、
本当の意味での『平等』ではなくなっちゃいそうな？
こうしている間も人知れず働いている人は少なくないよ。
別にコンビニや外食の労働者だけが
24時間365日働いている訳ではないんだと思うけど・・・
「公共性が違うだろ！」ってのは理解できるのよｗ
でも、大きさは違えど公共性はゼロじゃないような・・・
僕の考えが時代に逆行しているのかもしれないけど、
便利を望むのはごくごく自然で当たり前だと思うんだ。
だから、「時代を巻き戻そう」という考え方は
正直、素直に受け入れられないんだよな～
不便を我慢できない訳ではないんだけど、
便利を追求することは別に悪いことではないと思うんだ。
「ま、当然じゃね」って思うわ、閉店は。
「セブンイレブンの看板で商売をしたいけど、
セブンイレブンとの契約は守りたくない」ってのは自分勝手だと思う。
セブンイレブンの『ブランド』は本部が確立したものだよ。
そのブランドの名前で出店できて、
そのブランドの商品を仕入れられて、
そのブランドの商品を販売できるからこそ信頼されて、
特別な苦労もせずに、ある程度の集客が見込めるってことでしょ？
これって、ある意味「守られている」ってことじゃないかな？
なら契約は遵守すべきだと思うよ。
別に、セブンイレブンの本部の人たちに羽交い絞めにされて、
無理矢理に契約書にサインさせられた訳じゃないんでしょ？
契約書を読み、内容を理解し、自らの意思で契約したんだよね？
契約する時は「セブンイレブンをやりやい」って思ったんだよね？
ペコペコ頭下げて「お願いします」と契約しておきながら、
イザやってみたら思ったようにいかないからって、
本部の了承を得ずに一方的に契約を破るようなら、
最初から契約しちゃいけなかったんだと思うよ。
そりゃ、確かに契約を守れない時とかあると思うよ。
でもそれって一時的な非常事態の時だけでしょ？
この手の話を聞くと契約社員とか派遣社員のような、
いわゆる『非正規雇用』の話を思い浮かべるよ。
最初は収入欲しさに多少理不尽でも契約するのよね。
やっぱ「背に腹は代えられない」からねｗ
で、仕事にも慣れて人並みに仕事をこなせるようになってくると、
待遇の格差に違和感を覚え、我慢できなくなってくるのよｗ
「正社員と同じことをやっているのに」
でもさ、「なら正社員と同じように責任が取れるのか？」って話。
そりゃ確かに同じ仕事をやらされると思う。
でも立場や責任は違うんだよね。
正規に入社試験とか面接とかを受けて正社員として入社した人と、
中途で非正規で採用された人とじゃ立場も責任も違う。
それが嫌なら、最初から正社員として雇用されるべきなんだと思う。
やっぱ途中で文句を言うのは良くないと思うよ。
それでも、どうしても我慢できなければ、
決められた違約金をちゃんと支払い、
サインした契約書に従って辞めるしかないと思う。
結局、楽して稼げる商売なんて無いんだよ。
他人の下で働くのなら多少の理不尽は我慢しないといけないんだよ。
それが嫌なら自分自身のチカラで商売するしか無いんだと思うよ。
近年、除夜の鐘を取り止める寺院が増えているらしい。
お寺の檀家の減少による人手不足とかもあるらしいけど、
最大の理由は『騒音に対する苦情』なんだろうね。
似たような問題に保育園の騒音問題がある。
騒音ってことだから“音のうるささ”が問題だと思うんだけど、
いずれも感情論で語られる場合が少なくないと思うんだ。
よくある意見が「○○なんだから我慢しろ！」という主張。
例えば、除夜の鐘の場合なら「季節の風物詩なんだから」だとか、
「伝統なんだから」といった主張がそれにあたると思う。
保育園の場合なら、「少子化なんだから」とか
「保育園不足なんだから」といった主張がそれにあたる。
でもさ、いずれも騒音の被害に遭ってない人たちの意見であって、
実際に被害に遭っている当事者にしたら、
単純に「静かにして欲しい」んだと思うんだよね。
実際の話、除夜の鐘も保育園も大きな音を出しているんだから、
「うるさいか？」「うるさくないか？」で言ったら、
「うるさい」んだと思う。
誰だって、うるさいのは嫌だから、
うるさい物に「うるさい！」「音を出すな！」というのは、
ある意味、当然の話なんだと思うんだけど・・・
除夜の鐘にしても、はしゃぎ回る子供の声にしても、
窓を閉めれば聞こえなくなる程度に離れた距離なら、
大した問題にはなっていないんだと思う。
でも近所にしてみれば、やっぱ無い方がいい騒音なんだと思う。
結局、騒音に悩まされている当事者と
騒音を出している当事者同士が話し合ったり、
裁判などで争って決めるべき話であって、
騒音の被害に遭ってもいない他人が
とやかく言う問題ではないんだと思う。
正直、宗教に全く興味のない僕にしたら、
除夜の鐘どころか、初詣すら全く興味が無いよｗ
普段お参りもしなければ、寺にすら足を運ばないのに、
年に一度、お正月だけお参りをすれば1年安泰だなんて、
「どこのご都合主義なんだよ？」って感じるよｗ
普段「伝統」なんてものを気にかけていない輩が、
こういう時だけ顔真っ赤にして「伝統なんだから我慢しろ！」とか、
なんか「違うんじゃね？」って思うわｗ
それと「後から引っ越してきた理論」にしても、
「何年我慢しろ？」って話だと思っちゃう。
いずれにしても当事者同士が決めればいい事なんだから、
被害と無縁の赤の他人が「我慢しろ！」なんて
横から口出しする事じゃないと思うわ。
新潟で起きた『ネトゲ交際殺人事件』からも分かるように、
ネット上での出会いって危険なケースが少なくない・・・ような？
ま、新潟の事件の場合、犯人の男は元ホストで、
殺された女の方は現役のホステスという、
言ってみれば“社会のゴミ”のような存在だったから、
殺人事件という最悪のケースになったんだろうと思うけど、
やっぱネットでの出会いには“それなりのリスク”が
潜んでいると考えておくのが無難だと思うんだよね。
でもさあ、ネットでの出会いには、普段の生活の中では
出会えない人たちとの出会いがあるのも事実だと思う。
特にネットの場合、年齢も性別も身分も隠せるので、
自分がどこの誰だか知られるリスクもない（少ない）から、
自分を包み隠さず相手と接することができるのがイイと思うんだ。
このブログにしたって、僕がどこの誰だか分からないからこそ、
自分の思っている本音を書けるので、こうして書いてる訳だし（笑）
逆に、相手がどこの誰だかサッパリ分からない事が
ネットでの出会いの最大のリスクでもあると思うんだ。
「何を目的に近付いてきたのか？」とか
「本当は何を考えているのか？」なんて、
ちょっと言葉を交わしただけでは分かる事じゃないからね。
特に、ネットで出会いを求めている人って、
“優しさ”みたいなものに飢えてる人たちが少なくないから、
ちょっと優しくされると、コロッと騙されちゃいそうな？
こんなこと言うのも何だけど、
何の得もしないのに他人に優しくするヤツなんていないんだよ。
優しくしてくれるヤツとか近付いてくるヤツには、
大抵、下心があると思って間違いないと思うんだ。
そもそもだよ、「なんで、そんな優しいヤツが暇を持て余して
ネトゲやらSNSで時間を潰しているのか？」って話だと思う。
ネットに逃げても、やっぱ現実社会の延長線上なんだと思う。
むしろ、リアルさが曖昧な分、危険なんだとも思うし。
説教臭くなるけど、リアルから逃げたところで
何が変わる訳じゃないので、リアルで何とかしなくちゃ、
人生なんて変わるもんじゃないんだと思うんだよね。
何だろう？
『小6誘拐事件』で保護された女子中学生の
「監禁状態ではなかった」という言葉に違和感と言うか、
疑問みたいなものを感じるんだけど・・・
別に、犯人を擁護する訳ではないんだけど、
この事件の裏には誘拐された女の子の家庭環境が関係してるのかも？
もちろん、家庭環境に関係なく、誘拐は犯罪だと思ってるし、
未成年をかくまうことが正義だとも主張する気もない。
ましてや、見つからずにズ～っと犯人の男と
同居していれば良かったとも思わないんだけど、
女の子たちが親元に戻されたことで本当に全てが解決したのか？
なんか、後味の悪い幕引きなったような気がしてるんだけど・・・
女の子が無事に保護されたことは素直に良かったと思うよ。
でも、「真相が知りたい」って言うのかな？
女の子たちの家出につながった原因と言うか、理由が知りたい。
と言うか、それを解決しないと本当の解決ではないような気もするし。
ま、それは家庭内の問題だから報道すべき内容じゃないと思うし、
他人が介入すべき事案でもないと思うから、現時点では、
とりあえず素直に女の子の無事だけを喜ぶことにするよ。
それにしても「生きる」って、いろいろ難しいよね（笑）